法鼓山舉辦任何活動或推行任何運動，必定具備兩種功能及作用：「關懷」和「教育」，讓所有的人得到成長就是關懷，即所謂的「做中學」，一邊辦活動參與活動，一邊學習成長。原來不知道怎麼做，經過活動的過程，三個臭皮匠勝過一個諸葛亮，大家發揮腦力激盪，團體的力量和群體的功能整合出來，大家得到成長，活動也辦得很圓滿。

有菩薩報告說，往往當我們精心籌辦了一個新的活動時，就有別的團體跟著學，這是善行好事，不必覺得不高興，這表示我們的活動好，受到大家的贊同和響應。譬如我們最早提倡「不燒紙錢，少燒香」，一開始時有人反對，但漸漸發現這是個極具環保意識的活動，因此也跟著實行。

還有「放生」，最初放生的行為是好的，但由於臺灣的自然環境在改變，放生漸漸浮濫，反而變成殺生，因此我們立刻提出「護生運動」，保護及保育稀珍野生動物和一般野生動物。所以漸漸地放生的風氣也在改善中，活動是本著環保的精神，在籌辦活動時，一定能扣緊心靈環保，依照禪修的精神、方法和理念來處理事。

另外，例如舉辦郊遊活動，我們辦的是富有禪修精神的「動中禪」。還有辦跳蚤市場義賣會，我們是融入四種環保的精神在每一環節中，印製小冊子、文宣、貼標語、插圖，是使來賓一進入會場，就感受到不同的氣氛，在輕鬆中接受到佛法的熏陶，無形中進行心靈環保的教育。

各位聽了我的面授機宜，回去一定可以好好地辦活動了。但千萬要記住，任何活動必定要有教育的功能和關懷的目的，這兩項要點必須緊緊相扣，配合「心靈環保」，加上「心五四運動」，這樣的活動絕對是有意義而與眾不同的。

文／選自《法鼓山的方向：護法鼓手》